為避免掛一漏萬，我國憲法第 22 條以「凡人民之其他自由及權利，不妨害社會秩序公共利益者，均受憲法之保障」設有概括規定，宣示我國憲法所保障之基本權利不以明文列舉者為限。 除此之外，大法官們亦積極做成解釋或憲法判決肯認各種新興基本權，如：性自主權、身分認同權、文化權…等。 為幫助考生更快瞭解非列舉基本權之意義與類型，本文首先將整理大法官近期所肯認之非列舉基本權，並介紹李震山大法官所提出的「基本權品質」檢驗模式，提供考生參考。 二、正文 （一）近期受釋憲實務明文肯認之非列舉基本權 1. 性自主權 釋字第554號解釋認為，性行為之自由與個人人格有不可分離之關係，故「得自主決定是否及與何人發生性行為」之性自主權，應受憲法第22條保障，惟依該條規定，其行使須滿足不妨害社會秩序公共利益之前提。
【薄い青】水の性質・人とのつながり 【黒】水の性質・守りを固める 風水における方角と相性のよい色は？ 北と相性がよい色は？
梨樹代表情，愛以及分離，描寫、讚美梨樹詩詞有很多，它詩人眼中具有美感價值，梨花潔白，美麗，無瑕，像是下凡仙子，是化身，樹幹，體現了高度統一。 ... 【院子裡棗樹和梨樹風水】第5種千萬別養 |柿子樹麼 |屋後種梨樹好嗎有什麼講究 | Home;
而癸未日是被认为汇聚了天上财富的日子，因为它与地支未相对应。. 再次，如果我们将"天财"还原到实际生活中的金钱财富，就能更好地理解为什么癸未日被称为天财之库了。. 在传统农业社会中，癸未日是收获的黄金时间段。. 丰收后，农民们会把收获的 ...
"黄河清，圣人出"的全文你知道吗 知乎用户8gMh3R 若是等到黄河清，才醒悟，届时，一切都晚了! 黄河清，灾难显，大盗起，圣人临。 当黄河的水，都清澈见底时，意味着上流的水很少，极端旱灾就来了，灾难就会四起。 俗话说，大盗不止，圣人不死，当灾难四起的时候，坏人也就会慢慢增多，好人才会被发现。 （这里的大盗分两种，应该都知道） 冰盖融，雪原消，高山裸，冻土无。 由于天气极端反复，冰川积雪等消融，高山草原都会裸露出来，冻土也会慢慢消失。 水无尽，土无力，旱无期，寒无极。 由于冰川积雪融化，导致地球镜面功能的丧失，极端洪涝和高温灾害频发，土地的肥力丧失。 镜面功能丧失，极端干旱遥遥无期，导致寒气大量堆积后，就会引发小冰河期的到来，甚至会引发冰川期，届时，寒冷便会遥遥无期……
之前發過關於綠水的文章，很多朋友都留言說；綠水養魚好!因此很多人都效仿，把觀賞魚飼養在已經成型的綠水之中，有的可能感覺這還不夠，繼續給小球藻提供適合的生存溫度，讓小球藻不斷的繁殖。但是這其實是不對的，這是在把觀賞魚推向病魔!
唇疱疹通常在 2 至 3 个星期内愈合，且不会留下疤痕。 唇疱疹通过密切接触（例如接吻）在人与人之间传播。 它们通常是由于 1 型单纯疱疹病毒（HSV-1）和不太常见的 2 型单纯疱疹病毒（HSV-2）所致。 这两种病毒均可感染口腔或生殖器，并且可通过口交传播。 即使您看不到疮，病毒也会传播。 目前尚无治愈唇疱疹的方法，但治疗可有助于管理其发作。 开具抗病毒药丸或乳膏处方有助于唇疱疹更快地愈合。 而且，这些药物可能会使未来发作的次数减少、时间更短、严重程度降低。 产品与服务 书籍：《妙佑医疗国际家庭疗法指南》 症状 唇疱疹通常会经历几个阶段： 刺痛和瘙痒。 许多患者会感到嘴唇周围瘙痒、灼热或刺痛，一天左右后会出现一处小而硬的疼痛点，开始形成水疱。 水疱。
1 下巴面相：雙下巴 女生都愛小V臉，但是原來下巴飽滿，肉肉的雙下巴是代表福相，是典型的闊太貴婦命。 雙下巴的人性格大方得體，平易近人，十分重感情。 如果朋友遇到困難，他們願意奮不顧身為朋友付出。 在感情方面，他們真誠專一，懂得包容體恤另一半，是一個值得信賴相守的終身伴侶。 「豐頷重頤，旺夫興家」，說明了有雙下巴的女生，有旺夫幫夫運，有利丈夫的事業，而且晚年安穩，有兒女福，生活美滿富足。 2 下巴面相：下巴兜兜 下巴兜兜是指，下巴小巧圓潤，寬厚有肉，而且向前上方翹起。 「下巴兜兜，晚景無憂」，這種下巴的人非常有行動力，做事能夠貫徹始終，會向目標努力前進，因此做事容易取得成功，事業發展十分不錯。 加上他們非常顧家，喜歡家庭生活，很少與家人發生磨擦，所以他們的晚年大多幸福無憂。
坐北朝南是用於形容房屋朝向的用語，即房子位於北側，房屋背朝北，門開在南側。 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。 [1] 中文名 坐北朝南 類 型 房屋設計 原 因 採光避風 傳 統 南尊北臣 目錄 1 基本信息 2 採光 3 避風 4 寺院道觀 5 宮殿廟宇 基本信息 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，到了 商周 時期，測量方向是選擇環境的先行步驟，《詩·公劉》雲：即景乃岡，相其陰陽。 後來，漢代政治家晁昏提出，在選擇城址時，應當"相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正阡陌之界。 "古代以北為陰，南為陽，山北水南為陰，山南水北為陽。
